Чин наречения архимандрита Андрея во епископа Его Святейшество Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил накануне, 17 сентября, в день памяти второго обретения и перенесения мощей свт.Митрофана, первого епископа Воронежского и Собора Воронежских святых, в Покровском соборе г.Воронежа.

Слово Святейшего Патриарха Кирилла при вручении архиерейского жезла Преосвященному Андрею (Тарасову), епископу Острогожскому, викарию Воронежской епархии

Чин наречения был совершен в соответствии с определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 27 июля 2011 г. (журнал N 73).

При наречении Его Святейшеству сослужили: управляющий делами Московской Патриархии митрополит Саранский и Мордовский Варсонофий; митрополит Воронежский и Борисоглебский Сергий; архиепископ Курский и Рыльский Герман; архиепископ Белгородский и Старооскольский Иоанн; архиепископ Орловский и Ливенский Пантелеимон; архиепископ Липецкий и Елецкий Никон; архиепископ Мукачевский и Ужгородский Феодор; руководитель Административного секретариата Московской Патриархии епископ Солнечногорский Сергий.

При наречении архимандрит Андрей обратился к Святейшему Патриарху и сослужившим Его Святейшеству архипастырям со ставленническим словом. (Текст приводится на http://www.patriarchia.ru/db/text/1625396.html).

За Божественной литургией, которую Предстоятель Русской Православной Церкви совершил в Благовещенском кафедральном соборе после Чина Великого освящения, Святейший Патриарх возглавил хиротонию архимандрита Андрея (Тарасова) во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии. Его Святейшеству сослужили: митрополиты Саранский и Мордовский Варсонофий, Воронежский и Борисоглебский Сергий; архиепископы Курский и Рыльский Герман, Белгородский и Старооскольский Иоанн, Орловский и Ливенский Пантелеимон, Липецкий и Елецкий Никон, Святогорский Арсений, Бориспольский Антоний; епископы Архангельский и Холмогорский Даниил, Моравичский Антоний, Солнечногорский Сергий, Борисовский Вениамин.

По окончании литургии Предстоятель напутствовал новохиротонисанного епископа Острогожского Андрея на служение и вручил ему архиерейский жезл. По традиции, епископ Андрей преподал богомольцам первое архипастырское благословение.

При вручении архиерейского жезла Преосвященному епископу Андрею (Тарасову), Святейший Патриарх Кирилл произнес первосвятительское напутственное слово:

"Преосвященный епископ Андрей!

Премудрым промыслом Бога и Спасителя мира Иисуса Христа ты ныне стал архиереем, получил благодать Всесвятого Духа, снизшедшую на тебя через возложение рук архипастырей.

Твоя хиротония совершилась у честных мощей святителя Митрофана, первого епископа Воронежского и священномученика Петра (Зверева) - архипастырей, своей жизнью и смертью засвидетельствовавших преданность Православию. Пусть же их духовное водительство всегда сопровождает тебя во всех твоих делах и начинаниях. Стремись подражать им во всем, более же всего в ревности о Церкви Божией, на благо которой ты трудился много лет в разных местах и на разных поприщах.

Тебе довелось служить на Алтае, исполнять обязанности секретаря сначала Барнаульской, а затем и Воронежской епархий, нести послушание настоятеля этого величественного собора. Теперь тебе предстоит продолжать начатое с еще большим усердием и ревностью о славе Божией, в соответствии с твоим новым саном и положением.

Всегда содержи в памяти слова архиерейской присяги, произнесенные тобой сегодня в присутствии православного народа. Пребывай в послушании Священноначалию. Цени опыт старших собратьев-сослужителей. Проявляй уважение и сыновнее почтение к правящему архипастырю, под началом которого ты приобрел опыт административный и, что может быть самое важное, опыт духовной жизни и церковного служения. Помни, что полученный тобою ныне дар означает и огромную ответственность перед Богом и Церковью за врученное тебе достояние: "от всякого, кому дано много, много и спросится, и кому много вверено, с того больше взыщут" (Лк. 12:48). Эти слова Господа имеют прямое отношение к каждому архиерею, кого Бог возносит на высокую свещницу, но с кого и взыскивает больше, чем с любого другого человека.

Старайся быть доступным для духовенства и простых людей, чтобы чувствовать их нужды и чаяния; никогда не создавай искусственной преграды между собой и людьми. Все преграды, которые мы создаем, идут от нашего воображения, от ложных образов, которые мы рисуем перед взором своим, но не от Бога, не от Его слова, не от апостольского Предания Церкви. Стремись быть для людей образцом не только в твердости исповедания веры, но и в благочестии, в аскетическом делании, в умении ограничивать себя ради других и жертвовать собой ради блага ближних. И все это не красивые слова: со временем ты узнаешь, что именно отдавая себя другим людям, жертвуя собой, своим временем, силой, здоровьем, ты и обретаешь благодать Божию.

Будь скромен во всем. Помни, что в условиях социального расслоения общества внешние проявления материального достатка зачастую воспринимаются, особенно теми, кто недоброжелателен к Церкви, как вызов христианской нравственности. Архиерей, как и всякий священнослужитель, должен быть обеспечен всем необходимым для достойной жизни, однако это не может делаться в ущерб православной миссии. Всегда нужно помнить, что главное - результат этой миссии, а все остальное вторично, в том числе образ жизни архиерея и любого священнослужителя.

Господь призвал тебя к епископскому служению в молодые годы. Ты полон сил и энергии. Пусть же твои способности и дарования будут целиком посвящены исполнению слов Священного Писания: "Прославляйте Бога и в телах ваших, и в душах ваших, которые суть Божии" (1 Кор. 6:20).

Вместе с тем неустанно заботься о нуждающихся, страдающих, обремененных тяготами людях. Сам подавай пример того, как следует помогать тем, кто взирает на Церковь как на последнюю надежду в сложных обстоятельствах, скорбях, болезнях, лишениях. Добрый, с христианским настроем совершенный поступок гораздо более значим для спасения человека, чем тысячи красивых, но не поддержанных делами слов.

Главным же содержанием и центром твоего делания да будет служение Божественной литургии. Без обновления в себе присутствия Христова, постоянного благоговейного приобщения Пречистых Таин невозможен подлинный подвиг веры. Никаких сил на этот подвиг не хватит. Именно об этом говорит Спаситель, обращаясь к каждому из нас: "Я есмь лоза, а вы ветви; кто пребывает во Мне, и Я в нем, тот приносит много плода; ибо без Меня не можете делать ничего" (Ин. 15:5).

Имей непрестанное попечение о подготовке кандидатов к принятию священного сана. Соединенное союзом любви к Богу, узами взаимной заботы и общим предстоянием Святому Престолу Господню, братство клириков епархии является областью особого внимания всякого архиерея. Чаще совершай Евхаристию соборно, дабы приобщение духовенства и мирян из единой Чаши было залогом их единодушия и незыблемым основанием "для созидания Тела Христова" (Еф. 4:12).

Не забывай о том, что к познанию Божественного Откровения призваны все без исключения, ибо Владыка неба и земли "хочет, чтобы все люди спаслись и достигли познания истины" (1 Тим. 2:4). Посему постарайся добротно организовать дело миссионерства и катехизации. К сожалению, еще многие наши сограждане, будучи по своей культуре и по факту крещения укорененными в православной традиции, не имеют достаточных знаний о фундаментальных истинах своей веры, а потому и живут как язычники. Эту ситуацию в православной России нельзя признать нормальной, и она требует радикального и скорейшего исправления. В рамках твоих полномочий усердно трудись над тем, чтобы всякий христианин был тверд в своем исповедании и всегда был готов всякому, требующему отчета в уповании, дать ответ с кротостью и благоговением (см. 1 Петр. 3:15).

Особое же внимание уделяй работе с молодым поколением. За юношеством - будущее Православия, нашей страны и нашего народа. От того, насколько серьезными будут успехи по приобщению молодежи к вере, напрямую зависят перспективы нашей Церкви, государства и народа.

Не страшись предлежащих тебе трудностей. Господь, возложивший на твои плечи бремя великой ответственности, подаст тебе Свою всеукрепляющую благодать и крепость, ибо верен Бог, Который не попустит быть искушаемыми сверх сил, но при искушении даст и облегчение (1 Кор. 10:13). Только ты сам никогда не отступай от правды Божией! Помни слова Спасителя, сказанные ученикам: "Мужайтесь: Я победил мир" (Ин. 16:33).

Прими же жезл сей как знамение власти и ответственности за врученный тебе жребий и благослови предстоящих православных христиан, соучаствовавших своими горячими молитвами в свершившейся ныне твоей личной Пятидесятнице. Аминь".

Историческая справка:

Острогожское викариатство - старейшее в Воронежской епархии. Оно было учреждено 28 октября 1841 года 1841 году при архиепископе Антонии (Смирницком) - "по особому вниманию к трудам и для помощи Преосвященнейшему Антонию". Первым викарием Острогожским стал бывший епископ Рижский Иринарх (Попов).

Впоследствии Острогожскую викарную кафедру занимали архиереи: епископ Елпидифор (Бенедиктов), епископ Феогност (Лебедев), епископ Антоний (Павлинский), епископ Феодосий (Макаревский), епископ Вениамин (Быковский), епископ Филарет (Косинский), епископ Кирилл (Орлов), епископ Макарий (Троицкий), епископ Анатолий (Станкевич), епископ Владимир (Соколовский), епископ Иосиф (Соколов).

С 31 января 1900 года по 8 августа 1923 года епископом, Острогожским викарием Воронежской епархии, состоял епископ Владимир (Шимкович). (С 1925 года – митрополит Воронежский). 13 июня 1926 года состоялась архиерейская хиротония архимандрита Синезия (Зарубина) во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии. С октября 1926 он определен епископом Уразовским, викарием Воронежским. С 1926 года и до июля 2011 года православные архиерееи в викариатство не назначались.

Решением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла и Священного Синода от 27 июля 2011 года (Журнал N73), в Воронежской и Борисоглебской епархии определено быть викарному архиерею с титулом "епископ Острогожский".