Его Высокопреосвященству сослужили настоятель протоиерей Григорий Самойлов, клирики храма. По окончании богослужения Владыка Сергий обратился к пастве с Архипастырским словом.

Покаяние есть таинство, в котором исповедывающий грехи свои, при видимом изъявлении прощения от священника, невидимо разрешается от грехов Самим Иисусом Христом. Православный катехизис

"Изменись, покайся, открой сокровенное, говоря Всеведущему Богу: Ты знаешь все мои тайны, но помилуй меня Сам, как поет Давид, по милости Твоей". Тропарь из Великого Канона Андрея Критского

"Душа моя, душа моя, встань, что спишь? Приближается кончина, и ты смутишься: воспрянь же ото сна, чтобы пощадил тебя Христос Бог, Вездесущий и все Собой наполняющий". Кондак из Великого Канона Андрея Критского

Покаяние – праздник Богу, ибо Евангелие говорит, что Бог радуется более о едином грешнике кающемся, нежели о девяносто девяти праведниках. Прп. Ефрем Сирин

Нет греха непростительного, кроме греха нераскаянного. Прп. Исаак Сирин

На первой седмице Великого Поста все православные христиане стараются достойно подготовиться ко причащению Святых Христовых Таин. Прежде всего, они очищают свою душу в Таинстве покаяния. Господь Иисус Христос сказал, обращаясь к ученикам Своим: "Истинно говорю вам: что вы свяжете на земле, то будет связано на небе; и что разрешите на земле, то будет разрешено на небе" (Мф. 18, 18). Спаситель, дунув, сказал апостолам: "Приимите Духа Святаго: кому простите грехи, тому простятся: на ком оставите, на том останутся" (Ин. 20, 21-23). Апостолы, исполняя волю Господа, передали эту власть своим преемникам – пастырям Церкви Христовой. Каждый верующий, исповедующий чистосердечно пред православным священником свои грехи, получает через разрешение, прощение, отпущение их. В этом и состоит суть Таинства покаяния.