14 мая, в Неделю 5-ю по Пасхе, о самаряныне, митрополит Воронежский и Лискинский Сергий, Глава Воронежской митрополии, совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Благовещенском кафедральном соборе. Высокопреосвященнейшему Владыке сослужили клирики кафедрального собора.

Литургические песнопения исполнял мужской митрополичий хор Благовещенского собора под управлением регента Михаила Перфильева.

В евангельском чтении и богослужебных текстах этого воскресного дня говорилось о том, как Господь Иисус Христос Своим благодатным словом восставлял духовно падших, возвращая их на истинный путь. Встретившая сидевшего у колодца Иисуса Христа самарянка, "познав благосердие Господа", подавшего ей "воду жизни", и "напившись обильно водой Премудрости Божией", уверовала в Господа, раскаялась, понесла свой крест и унаследовала Царство Небесное; теперь она почитается Церковью как "приснославная" - так воспевается в кондаке, пропетом за Литургией по малом входе.

На сугубой ектении были произнесены особые прошения: "...о еже прияти молитвы нас недостойных рабов Твоих в сию годину испытания, пришедшую на Русь Святую...". Затем митрополит Сергий вознес молитву о Святой Руси. По благословению Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла эта молитва возносится во всех храмах Русской Православной Церкви. (Текст молитвы размещен на нашем сайте - воспользуйтесь ссылкой внизу страницы).

После пения Херувимской песни и Великого входа была совершена пресвитерская хиротония: митрополит Сергий рукоположил диакона Никиту Сморчкова во иерея.

После пения молитвы Господней "Отче наш" и запричастного стиха проповедь о спасительности веры во Христа для самарянки и для каждого человека произнес клирик кафедрального собора диакон Алексий Неделин.

После причащения Святых Христовых Таин митрополит Сергий обратился к новопоставленному иерею Никите со словом архипастырского наставления.

Святых Христовых Таин за Литургией причастились более 150 человек.

О глубоком духовном значении сегодняшнего Евангельского повествования пишет святитель Феофан Затворник: "Сограждане самарянки, после того как Спаситель пробыл у них два дня, говорили ей: "уже не по твоим речам веруем, ибо сами слышали и узнали, что Он истинно Спаситель мира, Христос". И у всех так бывает. Сначала внешним словом призываются ко Господу или, как у нас теперь, путем рождения, а потом, когда вкусят делом, что есть жизнь в Господе, уже не по внешней принадлежности к обществу христианскому держатся Господа, а по внутреннему с ним сочетанию. Это и надобно всем рождающимся в обществах христианских поставить себе законом, то есть не ограничиваться одной внешней принадлежностью к Господу, но озаботиться внутренне сочетаться с Ним, чтобы потом постоянно уже носить свидетельство в себе того, что они стоят во истине. Что же для этого нужно? Надо воплотить в себе истину Христову. Истина же Христова - восстановление падшего. Итак, отложи ветхого человека, тлеющего в похотях прелестных, и облекись в нового, созданного по Богу в правде и преподобии истины, и будешь сам в себе ведать, что Господь Иисус Христос есть воистину Спас не миру только, но собственно и тебе!" (Святитель Феофан Затворник. Мысли на каждый день года).